题破山寺后禅院翻译

　　题破山寺后禅院翻译（1）:

　　题破山寺后禅院

　　常建

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　曲径通幽处，禅房花木深。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。

　　万籁此都寂，但余钟磬音。

　　【译文】

　　清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。

　　一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。

　　山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。

　　万物一片沉寂，只有钟磐声在空中回荡。

　　题破山寺后禅院翻译（2）:对照翻译

　　题破山寺后禅院全文阅读：

　　来源或作者：常建

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　竹径通幽处，禅房花木深。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。

　　万籁此俱寂，但馀钟磬音。

　　题破山寺后禅院全文翻译：

　　清晨进入这座古老寺庙，旭日正照着高高的树林。

　　一条竹径通向幽静处所，禅房周围花木郁郁葱葱。

　　山林的美景使百鸟欢悦，潭水倒影让人杂念全消。

　　一切声响此刻全都沉寂，只有钟磐声在空中回荡。

　　题破山寺后禅院对照翻译：

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　清晨 ……此处隐藏3587个字……怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。

　　这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。因此其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和词藻惊人。因此，诗中佳句，往往好象突然出此刻读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。之后他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅仅造语警拔，寓意更为深长

　　，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。

　　盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。